对婚姻的理解和看法 谈谈自己对婚姻关系的理解

婚姻就是两个人结合在一起组成一个家庭。为了维护家庭，享受家庭幸福，对婚姻的理解和看法，减轻社会负担，努力与伴侣携手一生，让家庭幸福，促进社会进步，我们互相帮助，互相尊重，互相支持，患难与共，生孩子。

人与人之间的关系、合作、帮助，从来都不是无缘无故的，有道理，也就是有理由，首先要从人的执行开始。”

霍尔巴赫曾经指出：“利益是人类所有行为的动力。”或者说，人类所有的行为，都是为了获得利益。

所以人与人之间的关系，本质上就是价值交换的关系，我能给你带来什么，你能给我带来什么。

举一个典型的例子。

当你处于一个大环境中，你是如何脱颖而出的?你应该马上思考，这个大环境在你面前的价值是什么?如果你能有提供大环境所需的价值，你自然会得到关注和重视。

或者如果你想得到权力人士的帮助，你必须思考他需要什么价值。然后通过满足他的需求，帮助你产生执行力和主动性。

正如有句话所说，被别人利用并不可怕，没有使用的价值，才可怕。

婚姻也是如此，如何保持其完整、和谐、持久?总而言之，只有两句话，我能给你带来什么?

你能给我带来什么?如果利益匹配没有问题，婚姻的核心基石就不会动摇。同时，这句话的意思是，每个人都应该付出一些东西，收回一些东西。

为什么依靠婚姻改变生活的愿望，在现实生活中总是难以实现?这就是原因。

你只想通过婚姻得到你想要的和需要的，但你不能满足你的伴侣需要的和你想要的。那么这样的“合作关系”最终只能走向破裂。

如果你的伴侣有你想要的价值，但你没有伴侣需要的价值，你的伴侣对婚姻和你的主动性和执行力从何而来?

是否莫名其妙地坚持下去?从道理上来说，有些东西，是人类的本能，是人类无法控制的本能。

在这种情况下，孩子仍然不会成为婚姻的纽带。最多就是婚姻在偷生命的时候生存的良药，耽误了最后的破裂一段时间。

所以婚姻的本质，从来都不是感情，而是合作关系，永远无法打破价值交换的平衡。

在《围城》中，钱钟书先生说：“可以看出，完婚不需要太大的爱，彼此不讨厌已经足够完婚了。”

当然，如果婚姻中没有爱情，那么夫妻关系就真的变成了纯粹的合作关系和现实的合作关系。显然，这不符合我们所期待和幻想的婚姻。因为冷漠的合作关系，意味着婚姻生活没有温度。

因此，有一种对爱情和婚姻的理解是相辅相成的，也就是说，感情给平凡而现实的婚姻生活带来了温度，充其量只是锦上添花。

但是如果没有爱情，婚姻还是可以进行的，只是会显得咽不下。

就像一碗没有牛肉的牛肉面，又像一盘没有任何调料的菜，面条还是面条，菜还是菜，只是少了装饰和味道。

还有一种理解，感情也是一种利益。

因为爱情带给人的是情感上的满足，也是人类精神世界的需求之一，你对我的关心、爱、关心、理解和支持会让我在精神上得到极大的满足。

与此同时，还可以做自己需要做的事情来获得自己的需求，比如用我的爱来换取你对我的爱。

但是需要注意的是，这里还是有一个非常关键的前提，价值交换。既然你在情感上满足了我，这也是我最重要的需求，也是我最需要的利益，那么我就要满足你，你的需求和利益。

对于这个问题，每个人的需求，需要利益，不一定是一样的，会根据自己的想法、环境、生活、心理而改变。

就像我觉得爱情是最重要的，最需要的是爱情，但是你想要的是钱，你觉得钱是最重要的。如果我不能给你钱，你就不会有动力爱我。

男人和女人之间的吸引力，好感，又何尝不是因为一些现实的需要，现实的利益呢?贪图彼此的外表，也是一种利益。

所以总而言之，可以用这样一句话来概括，你必须贪图对方身上的东西。

假设你什么都不想要，对方什么都不想要，那就麻烦了，证明你随时都可以被取代，对你也没有那种必要的信念和坚持。

看起来，感情也是一种利益，如果能够在这种利益上实现平衡，岂不是婚姻的和谐也能维持下去?

不，我们都忘了，爱情是精神世界的利益，而不是现实生活中的利益。然而，婚姻是世界上最现实的生活，不可能完全依靠精神上的满足来支撑。

人除情感需求外，还有生理需求、情感需求、物质需求等。

夫妻为什么离婚?从本质上讲，要么是价值交换没有保持良好的平衡，也就是所谓的单方面索要;要么是为了兑现不良价值的交换。我可以给你我想要的，但你给我的不是我需要的。

事实上，这是一个非常简单的道理，你希望你的伴侣做什么，但是你的伴侣为什么要这样做呢?原因是什么?

女人的长相、身材、贤惠、单纯可能是男人贪图的，所以男人的家庭、责任、想法、责任、浪漫也可能是女人贪图的。

夫妻俩可以风雨同舟，患难与共，本质上，也是因为彼此有共同的利益，才必须这样做。

如果你一直不能给我任何东西，我也不能得到任何东西，对婚姻的理解和看法，只能付出和牺牲，还有什么能支撑你的行为?一切都是有道理的，一切都不能违背道理。