从苏童的妻妾成群作品中窥见封建女性悲哀

苏童的妻妾成群这本书或许有人没听过，但是这本书后来被改编成了电影《大红灯笼高高挂》。苏童妻妾成群这部作品通过描写颂莲自愿嫁入到封建家族陈府，再现了封建礼教的可怕。下面来看看妻妾成群苏童是如何描述的。

苏童妻妾成群的时代背景是中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间的几年。书中拥有三妻四妾的是地主陈佐千，他是中国封建社会时期一位典型的男人。在这部作品里，苏童以近乎白描的手法为读者绘出了一个极度可悲的女性生存世界。后张艺谋买下版权，改编并拍摄成了电影《大红灯笼高高挂》。这篇文章单从颂莲的角度来探讨中国封建时期女性生活的悲哀的原因。

一、男权主义

记得书中陈佐千曾对颂莲说“休想，女人永远爬不到男人的头上来”，还有后面他对颂莲说的“疼你还不如疼条狗。”无论是在中国古代还是近代，这都一直是中国的主导意识，不仅在男人眼中是，在女人眼中同样如此，或许这才是女性真正值得悲哀的地方。书中陈佐千就代表着男权，他身边的女人都围着他转，可以说他主导了这一群女人的喜怒哀乐。

二、封建礼教

这对中国女人的束缚一直延续至今，今天的人们仍然不时用这个来教育当代女性。当颂莲发现三太太梅珊跟医生私通的时候，她不动声色，心情复杂，带着惶惑、紧张，还有一点幸灾乐祸，她在心里说梅珊你活得也太自在太张狂了。这里不难看出其实她是羡慕梅珊的，以至于后来她敢于跟大太太的儿子飞浦表露自己的心绪，但同时她也是害怕的，因为后来梅珊被发现继而被深夜扔进了枯井，颂莲亲眼看见并受到强烈刺激，然后精神恍惚。我想这跟她害怕自己的事被发现也有很大关系，她害怕被别人知道自己不忠。纵然她在选择嫁人这条路时有着超常的冷静，但她毕竟也只是个20岁的女大学生，经历少，承受得也少。

三、女性自身

在妻妾成群苏童这部作品里不难看出，无论是妻妾、丫鬟、女佣，她们都有强烈的人身依附意识，也正是这种与生俱来的依附意识使她们处于无可选择的境地，而被依附者的言行举止和一时好恶将直接影响到她们的生活。颂莲在父亲死后就在继母给的道路上选择了嫁一个好人家这条路，哪怕是做妾她也愿意，她压根没想过要去靠自己的努力生活，尽管她是个大学生。而颂莲的丫鬟雁儿因为陈佐千蹭了一把胸就变得狂了起来，颂莲得宠时同样在陈家大院风光一时。而当她失去陈的宠爱时，她又恨自己怎么没有个孩子，自己以后什么依靠都没有了。陈家大院的几个女人互相争斗，就在二太太觉得胜利的果实终于要到手时，殊不知五太太文竹的到来又瓦解了她的美梦。

在苏童的妻妾成群这部作品中，颂莲的悲剧映射了那时候多数女性的悲剧，她们觉得自己选择的道路可以风光，但是没想到又踏进另一个深渊。在男人眼里，女人只是附属品，不喜欢了可以再换。可是女人不行，当宠爱逝去，剩下的就只有寂寥和孤独陪伴自己。或许我们应当庆幸活在当下，这个开明的新世纪，有女性的立足之地，女性也可以顶起半边天。