关于感情的文章 “挣”来的爱情

在俄国逃亡当代女作家安·阮德（Ayn R&）的三部危害极大的小说集中，她数次提及女性（亦或男士）期盼感情，却不明白诚挚、坚固的真正的爱情该去“挣”的;不“挣”而得到的感情最先是非分的，次之决不将会长久。她用“earn”这一英语单词，即挣，使我长出很多感受。怎么维护夫妻感情?关于感情的文章有哪些?有哪些情感的禁区?

日常生活很多案例表明，一切婚姻破裂都由于大家忽视了这一“挣”字；一旦进到婚姻生活，感情便好像拥有商业保险，往后面的一切灾难都该由婚姻生活这一车险公司来承担或担负损害。换句话说，双方已不去再次“挣”得感情，而把另一方已努力的或正付出的爱当做“该着”。 　我还在中国和海外都遇到过许多男士和女性，倾国倾城，聪慧讨人喜欢，但在爱情与婚姻中并不是圆满。由于她们先天性资产充裕，几乎无须去“挣”得挚爱。针对这种男人女人，好像全部全球本来就“该着”她们情份，因此她们花销所有人给与的爱都手和脚巨大，不知道珍惜。她们不明白，一个人到感情生活中只耗费而不存款是风险的。有使用价值、有品质的感情始终要去积极地“挣”得。“挣”的全过程，是成才、完善、提纯的全过程，是不辞辛劳和真心诚意努力的全过程。　这使我想到2年前读过的《社会道德小动物》，这是有关达尔文的一本进化论社会心理学经典著作，在其中的关键课题研究就是男士与女性的关联。这这书以达尔文的爱情与婚姻作根据，小结出达尔文和他妻子艾玛的婚姻生活取得成功的好多个根本性要素：

一、理性地挑选一位具备很多传统美德的恋情目标；

二、结婚前无肉身触碰的清纯恋情；

三、达尔文的取得成功与病症。

艾玛是个其貌不扬的女子，因此达尔文在挑选她性生活人的那时候是实干的，是违逆男性爱美丽本性的。结婚后，达尔文的威望持续增长，但他一直珍惜艾玛所给与他的质朴关怀。他觉得艾玛是一个能使他工作勤奋又能使他不会努力到忘掉世间快乐的女子。在她们将近近半世纪的婚姻生活中，达尔文不断“挣”得艾玛的感情和关爱，艾玛也一样“挣”得达尔文的挚爱和尊重，艾玛说：“（好像自我调侃地）没有物品能像病症那般把一对男人女人紧紧系在一起。”她在达尔文患漫性病症的20很多年中，给与他精神实质和肉身的双向关怀，使达尔文在光辉的取得成功中对艾玛十分偏爱。在达尔文的个人传记里，他写到：“她（艾玛）就是我性命中较大的一份好运……我经常在想，这般的一个比我出色得多的女子，如何就能变成我的妻子。”　正因如此，她们几乎也没有终止勤奋去“挣”得另一方的感情，她们也不把另一方的爱当做“该着”。达尔文的赫赫有名威望值使艾玛的一位姑姑禁不住为艾玛捏一把汗。艾玛一向在衣着上欠缺兴趣爱好，因此一直太过质朴乃至过时。那位姑姑在一封信中劝诫表侄女：“别忽视这些小小的装饰，他们使你看起来一直心旷神怡。你忽视由于你觉得自身的老公不在乎女性的这种外在关键点。实际上一切男生都在乎这种关键点。”

怎么维护夫妻感情?关于感情的文章有哪些?有哪些情感的禁区?我没法获知艾玛是不是把她姑姑得话听进去，是不是在之后的时日里竭尽全力地“心旷神怡”。但从那位姑姑的看法看来，她是坚信“挣”这一关键字的；你以为本质的“挣”就可以了，外在的，也必须去“挣”。在《社会道德小动物》中，有一段是讲著名小说家狄更斯的。狄更斯在刚完婚时把他的妻子称之为他自身“更强的那一半”。20很多年，他的威望引来成千上万年轻美貌女子的挚爱，他眼里的妻子就是一个“无形中无状”的“物品”了。那以前“更强的一半”在很多年变成“无觉得、怨气的、倦怠感的——几近没有人味的”女子。2个人类发展史的明星——达尔文与狄更斯，拥有极端化不一样的爱情与婚姻亲身经历。自然，这和她们全然不同的个性化有挺大关联。但能够看得出，结婚后威望平行线升高的狄更斯随便地就从爱的行为主体变为了行为主体，只知花销，不知道去“挣”，因此和我妻子凯瑟琳的关联就产生了两极化——谁都没去“挣”，但谁都花钱如流水放纵。能够相见，狄更斯该对这次婚姻破裂负关键义务。如同很多取得成功的男士（亦或取得成功或绝叫漂亮的女性），狄更斯觉得爱能够挥洒自如，不需要去“挣”得。他不可以有宽裕、正宗的感情，由于他深爱惯坏了，被投机取巧的恋慕弄得残疾了，失去“挣”得自知力。