古朗月行李白古诗

唐代伟大的浪漫主义诗人被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为李杜其人爽朗大方，爱饮酒作诗喜交友。李白的乐府歌行及绝句成就为最高。下面就来看看古朗月行李白古诗与古朗月行李白赏析吧！

一、古朗月行李白古诗

古朗月行

唐代·李白

小时不识月呼作白玉盘。又疑瑶台镜飞在青云端。仙人垂两足桂树何团团。白兔捣药成问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影大明夜已残。羿昔落九乌天人清且安。阴精此沦惑去去不足观忧来其如何？凄怆摧心肝。

二、古朗月行李白赏析

古朗月行李白古诗译文：

小时候不认识月亮把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？

白兔捣成的仙药到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全皎洁的月儿因此晦暗不明。

后羿射下了九个太阳天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

心怀忧虑啊又何忍一走了之凄惨悲伤让我肝肠寸断。这是一首乐府诗。朗月行是乐府古题属杂曲歌辞。

古朗月行李白赏析：李白有《古朗月行》　鲍照有《朗月行》写佳人对月弦歌。李白采用这个题目故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法通过丰富的想象神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：小时不识月呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。呼疑这两个动词传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗看似信手写来却是情采俱佳。然后又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人桂树白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚而后逐渐看见仙人和桂树的全形看见一轮圆月看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍俗称癞蛤蟆；大明指月亮传说月蚀就是蟾蜍食月所造成月亮被蟾蜍所啮食而残损变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿射落了九个太阳只留下一个，使天人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来既是为现实中缺少这样的英雄而感慨也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之内心矛盾重重忧心如焚。

这首古朗月行李白赏析大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃权奸宦官边将擅权把国家搞得乌烟瘴气。诗中 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象力，展现出了诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水富有魅力发人深思，体现出了李白诗歌的雄奇奔放清新俊逸的独特风格。