需要治疗的不止是精神病人，一个精神病医生的手记

两名高中生卷入了一起自杀案。死者是他们的同学。一个精神病医生的手记，在基本消除了嫌疑并偏向清白之后，公众舆论和死者家属仍然不承认这一点。他们坚信其中一人是凶手。最后，他们被要求做精神评估。为了压制舆论，保持所有学生的正常心理和高三的正常高考，学校和律师希望确定其中一人患有精神疾病，导致过失杀人。谁的身份?每个人都给出了同样的答案——快乐王子，因为他快乐吗?不，因为他是连环杀手的儿子。

幸运的是，在精神领域权威秦苏的坚持下，快乐王子没有因为连环杀人犯的身份而被不公平地判定为精神疾病而导致的过失杀人罪。此外，由于他不同于普通人的幸福中心(比普通人更容易获得幸福)，这在未来不会对他的健康、学习和生活产生太大影响。可悲的是，几年后，快乐王子自杀了。不是因为他无法忍受奇怪的眼睛，不是因为他受够了无尽的罪行，而是因为他在所谓的世界里“正常人”在我看来，作为一个连环杀手的儿子，他身患残疾，在同学面前经历了死亡。他不能也不能过上幸福积极的生活。对一些人来说，他的幸福本身就是一种巨大的罪行。最后，世界赢了。拥有幸福中心的快乐王子选择了平静地接受社会给他的标签和结果，安全地死去。

这个故事让我想起了李诞的奇葩“救画还是救猫”在那个问题上，可能是李丹有很多这样的朋友会面临这样的问题，有一天一个记者朋友告诉他：他采访了一个人，想在报纸上发表他的故事，这样你就可以帮助更多像他这样的人，但如果你这样做，这个人就结束了，因为伤害他的人

这两个故事似乎没有什么联系，但它们实际上是牺牲一个人来拯救另一个人或另一群人的典型故事。我相信很多人都看过，甚至做过类似的选择。这是非常悲伤的，但它是非常现实的。这也让人们想知道为什么选择牺牲少数人来拯救大多数人?生命的价值是否应该根据不同的数量来定义?

道德困境是一个永远无法解决的问题，但我认为这个问题不需要解决。当你决定解决它时，你就陷入了陷阱。李丹在那场辩论中所说的实际上是我的想法：社会的维持和正常运作实际上取决于我们这些自私的人。我们永远不想牺牲任何人，也不想拯救任何人。我们过着安全自私的生活。正是这些人为了大多数人的利益和一些崇高的目标而不顾后果地牺牲他人，使我们的世界经常着火。

当然，这本书不仅仅是这个故事。整本书可能讲述了十几个精神疾病病例、犯罪妄想症、强迫症、双重人格等，向我们展示了精神疾病的多样性。同时，它也向我们澄清，精神病医生无法挽救精神疾病，就像医生有时无法拯救他人一样。即使患者康复出院，复杂的社会关系仍然是复发的炸弹，因为其病史产生的社会效应会像一张跟随形影的嘴，不断地打开和关闭，使患者再次发疯。精神病患者就像被困在泥潭中的人。不管他们洗得多么干净，当他们回到人群中时，就像再次走进泥潭，慢慢地摔倒，挣扎着，复发。

正如阿德勒所说“人类所有烦恼的根源都来自于社会关系，我们每个人都是人类群体的一部分，我们不能脱离群体，社会独自生存。”因此，每个患者的康复和复发不仅仅是因为它再次达到了精神阈值，打开了疾病的开关。最重要的是，它们背后有一个由整个世界带来的谷底。

需要治疗的不仅仅是精神病人，还有你、我和整个世界。当我们为舆论八卦狂欢时，一个精神病医生的手记，我们习惯于做各种事情“每个人都这样做”当事情发生时，也许我们应该认真思考“这样做对吗?”